姓名: 殷宗展
性别:
综合得分: 98
出生时间: 农历 丙午年十月十八日巳时
公历 2026年11月26日 10时00分
生肖:
出生时辰: 巳时
笔画: 10画
五行:
拼音: yān、yīn
笔画: 8画
五行:
拼音: zōng
笔画: 10画
五行:
拼音: zhǎn
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为殳,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画,康熙字典对应的字为

殷姓,是当今中国姓氏排行第九十八位的姓氏,约占全国汉族人口的百分之零点一八,总人口大约在220万。殷姓在全国分布甚广,尤以山东、云南、四川、河北、陕西、江苏、安徽等省多此姓,上述七省殷姓约占全国汉族殷姓人口的百分之五十八。...

八字用字分析
此命五行【火】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为殳,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
9
天注定
坤艮
阔水浮萍
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
9
坤艮
阔水浮萍
大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握
18
半吉
坤离
阔水浮萍
权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就
28
艮坎
阔水浮萍
遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁
11
离离
旱苗逢雨
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
星座分析
宝宝的星座为射手座,起名宜天生乐观、对人生充满理想、正直坦率、丰富的幽默感、酷爱和平、待人友善、行动力强、有自己的处世哲学、经得起打击、有救世救人的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用泽地萃、水地比、雷水解、山天大畜、地风升等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
45
泽地萃
兑为泽
坤为地
运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
8
水地比
坎为水
坤为地
可获朋友之助,众人之力,谋事有成,荣显之极。
40
雷水解
震为雷
坎为水
能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。
26
大畜
山天大畜
艮为山
乾为天
宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
46
地风升
坤为地
巽为风
运气升腾,诸事皆积极向上发展,谋事有成,名利双收。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 11月 26日 10时
出生农历 丙午年 十月 十八日 巳时
八字 丙午 己亥 甲辰 己巳
五行 火火 土水 木土 土火
纳音 天河水 平地木 覆灯火 大林木
八字五行强弱分析

五行:0金1木1水3火3土

此命五行火旺;

日主天干为木,同类为 木、水 ;异类为 火、土、金 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类木、水  同类共计34.5分;
〖异类得分〗异类火、土、金  异类共计65.5分;
〖综合旺衰得分〗-31.1分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【水】,【水】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为殳,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画

字的五行属性是,偏旁部首为宀,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画

字的五行属性是,偏旁部首为尸,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈名〉 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。——《说文》汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》承我宗事。——《仪礼·士昏礼》既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》 又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器) 祖先(常指祖父辈以上的) 若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》 又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位) 宗族;同族 其宗灭于绛。——《国语·晋语》衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》 又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表) 宗派;派别 一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》 又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗) 宗子,即嫡长子 以妾代妻,以孽代宗。——《诗·小雅》 又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人) 即品系 。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者 被传达、表示或暗示的意思;主旨 以天为法,以德为行,以道为宗。——《吕氏春秋》 生物的种内分类单位 。如:地理宗;生态宗 尊祭之神 自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》 帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等 玄宗回马 杨妃死,云雨难忘日月新。—— 郑畋《马嵬坡》盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》 诸侯夏天朝见天子之礼 春见曰朝,夏见曰宗。——《周礼》 姓。如:宗泽〈动〉 尊崇 食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。—— 杜甫《咏怀古迹》 尊敬 宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》 又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬) 取法 室家遂宗。——《楚辞·招魂》词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》 又如:宗尚(推崇;效法) 归往 江汉朝宗于海。——《书·禹贡》 又如:宗归(宗尚,归依) 归向 武王已平 殷乱,天下宗 周。——《史记》〈量〉——用于事情等。如:一宗心事
, 1. 展 [Zhǎn]2. 展 [zhǎn]展 [Zhǎn]〈名〉姓展 [zhǎn]〈动〉 (形声。小篆字形假卧的人形。从尸,与人体动作有关。本义:转动) 同本义 展,转也。——《说文》展,转,反侧也。——《广雅》展转伏枕。——《韩诗泽陂》忧心展转。——《楚辞·惜贤》展眼已是夏末秋初。——《红楼梦》 又如:展动(翻动);展轮(转轮。多指启程出行);展思(展转思念) 舒展;伸展 侈必展。——《国语·晋语》盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目。——《庄子·盗跖》 又如:展放(舒展);展眉舒眼(眼、眉舒展开来。形容称心如意而高兴的样子);展舒(舒展);展怀(舒怀,开怀) 张开;展现或进入视野 破笼展翅当远去。——柳宗元《鹧鸪词》 又如:展卷(展开卷状物);展目(犹放眼);展阅(展读,观览);展诵(开卷诵读);展拓(开辟,扩充)展见(展现);展陈(显示、呈现) 延长;放宽 令冬月益展一月,卒吾事矣。——《史记·王温鉥列传》 又如:展赈(指延长赈济的日期);展延(延展);展日(延期) 扩大,扩展 。如:展业(谓扩充发展产业);开疆展土;那块荒地已展到七八亩 陈述;申述 天子非展义不巡守。——《左传》 又如:话已跟大家展直了;展谢(致谢,陈谢);展仪(申其礼仪) 施展,发挥 儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。(骥:千里马)——明· 罗贯中《全图绣像三国演义》 又如:展爪(施展手段);展施(施展发挥) 陈列;展览 百官之属,各展其物。——《左传·襄公三十一年》展车马。——《左传·成公十六年》敢展谢其不恭。——《左传·哀公二十年》。注:“展,陈也。”贡之机密,展之力用。——《后汉书·边让传》 又如:展品 省视;视察 大祭祀,展牺牲。——《周礼》 又如:展省(省视、看);展墓(省视坟墓) 瞻仰 展先人之墓,宁祖母于堂。——宋· 王安石《上徐兵部书》 又如:展拜(拜谒,行跪拜之礼);展奉(敬辞。看望侍奉);展脚伸腰(下拜);展敬(祭拜;省侯致敬) 演奏 引江总以下,展乐赋诗。——《陈书》 又如:展乐(奏乐);展玩(玩赏) 揩抹 将宝瓶抬出,放在三层门外,展得干净。——《西游记》 又如:展灰(抹去灰尘) 眨 。如:展眼(眨眼;转眼。形容刹那时间)〈形〉诚实 展矣君子。——《诗·邶风·雄雉》〈副〉诚然;确实 諓如之人兮,邦之媛也。(真像这个人啊,才是一国的女人呢。)——《诗·慵风·君子偕老》
美好寓意